
- Przypadek BeethovenaWielki talent a środowisko i epoka. Jak w kulturze Zachodu powstawały legendy geniuszy i prekursorów sztuki? Przypadek Beethovena jest jednym z najbardziej znamiennych.
analizy
- Zrozumieć niezrozumiałe, przeżyć rozpadZ cyklu: 50 lat później (2018-1968)
- 6 odmian nowoczesnościSpór o nowoczesność to w praktyce bardziej konflikt różnych wizji modernizacyjnych niż spór nowoczesności z zacofaniem.
- Kryzys liberalno-konserwatywnego reformizmuO kulcie reformatorstwa III Rzeczypospolitej, które miało być duchem współczesnej polskiej historii, a może nawet symptomem jej końca.
syntezy
- Bez twarzyZdrowy rozsądek podpowiada, że w ludzkiej postaci właśnie twarz powinna najbardziej interesować tak zwanego wrażliwego artystę. Dlaczego więc sztuka awangardowa tak często chciała się jej pozbyć, albo ją zniekształcić, ograniczyć?
- 50. rocznica maja ’68 — pierwsza debata „Poza tym”Jakie jest dziś dziedzictwo maja ’68? Co się ostało z jego rewolucyjnych postulatów — i na ile one były rewolucyjne?
- Wrogość na peryferiachZ cyklu: Biedni Polacy patrzą na III Świat. Dlaczego część zachodniej lewicy nie płakała nad losem dysydentów z Warszawy, a inteligent krakowski nie użalał się nad losem prześladowanych w Chile? Jak wyjść z tej geopolityczno-intelektualnej katastrofy, której widmo znów nas prześladuje?
przekłady
- Derrida2 krótkie noty: Postscriptum do tekstu: „Jak odpowiedzieć na kwestię etyczną – Derrida i religia” i wspomnienie po śmierci Derridy
- Ronald Dworkin — soliter w kręgu uczonych prawnikówLaudacja z okazji przyznania Ronaldowi Dworkinowi nagrody im. Niklasa Luhmanna, wygłoszona 15 grudnia 2006.
- Naród jako ideał i jako rzeczywistośćCzy uwierzymy, że wszystko to było niczym, skoro miliony ludzi — którzy uprzednio żyli tylko dla własnej korzyści i w rozcieńczonym strachu przed śmiercią — nagle i w chwale ofiarowały swoją śmierć narodowi?
- Martin Buber — filozofia dialogu w kontekście dziejącej się historiiPrzekład, wybór fragmentów i komentarz: Adam Romaniuk
linoskoczek
- Wirus, humanizm, tyraniaMożna wyobrazić sobie młodego Hansa Castorpa z „Czarodziejskiej Góry” , rozdwojonego, miotającego się pomiędzy podszeptami dwóch mistrzów: hedonisty i ascety. Ale nie jest jasne, kto będzie dzisiaj Settembrinim, a kto Napthą.
- Miniatury4 opowiadania filozofki i pisarki pełne oryginalnych refleksji o życiu, upływie czasu i podróżach
- Z roku 2030Jedno z najważniejszych dziś pytań: Czy współczesny „niezależny” podmiot musi być cyniczny, ironiczny, parodystyczny, czy też właśnie brak bezpośredniości, powagi i pełnego zaangażowania jest słabością dzisiejszej kultury i szans na emancypację?
- 3 przypadki warszawskiego fantastyWspółcześni warszawiacy myśląc o własnym mieście często wpadają w pułapkę 3 postaw: Konserwatywnej nostalgii, turbo-nowoczesności, ironicznej słodko-gorzkiej sympatii.